a medicina, a psiquiatria e a dose de humor

Dom Quixote doente na cama depois de uma de suas aventuras, fruto do delírio de que padece. Página 52 de adaptação “Miguel de Cervantes. Dom Quixote”, de Agustín Sánchez Aguilar, com Ilustrações Svetlin para Vicen Vive.

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“Tudo aquilo que preocupa o ser humano aparece referido em suas páginas, também a medicina”, inicia Vicente mogi das cruzes, Professor Emérito de Neurocirurgia da Universidade de Zaragoza, a sessão científica extraordinária “A Medicina e o Quixote” na Real Academia Nacional de Medicina (RANM), por ocasião do quarto centenário da segunda edição de “O engenhoso cavaleiro dom Quixote de la Mancha”.

Pedro Garcia Trado, especialista em cirurgia e membro desta Academia, sempre radiografiado da obra de Miguel de Cervantes, desde a primeira até a última palavra. Nos dois volumes que integram as aventuras de Alonso Quijano, há 281 termos médicos que aparecem 4.226 vezes.

Por sua parte, os médicos e acadêmicos Diego Gracia, Javier Sanz, Javier Porto, Francisco Alonso Fernández mergulham com cada palestra ao público na Espanha do século XVII, em seu esforço para decifrar as referências médicas referidas em a verdadeira figura do cavaleiro mais desajeitado e amoroso de nossa literatura.

Quem disse que ser louco não podia ser motivo de sucesso?Ou será que era verdade?

Falta de sono e hiperatividade frente a bipolaridade do fidalgo

Já no primeiro capítulo, Cervantes nos descreve um personagem que: “perdia o pobre cavaleiro o juízo”, “se lhe secou o cérebro” e “veio a dar no mais estranho pensamento em que nunca deu a louca no mundo”.

“Esta novela é psicopatológica: narra a vida de um doente mental”, diz Francisco Alonso Fernández, Professor Emérito de Psiquiatria e Psicologia Médica da Universidade Complutense de Madrid. Quem negue este fato, diz o especialista, produz um “cervanticidio”.

Embora o autor atribuiu como causa da loucura de dom Quixote a sua entrega aos livros de cavalaria, que “passava as noites lendo de claro em claro e os dias de turvo em turvo”, para Alonso, a leitura é uma das consequências de um transtorno de delírio.

“Don Quixote nasce como produto de um delírio de autometamorfosis global megalomaníaco”, determina o renomado psiquiatra e desgrana mais esta definição: Alonso Quijano falseia a sua realidade, transformando sua imagem e identidade em a de um cavaleiro que se considera o melhor de todos os tempos, sem atender às suas próprias capacidades e limitações.

Esta hiperatividade ocupacional e falta de sono são os primeiros traços do que hoje chamamos binômio hipomaníaco precoce, que serve para detectar muitos transtornos bipolares, também na psiquiatria atual.

Por outro lado, uma característica da histeria é a exaltação da libido. Na juventude, ocorre uma hiperatividade sexual, que a partir da idade do protagonista se reduz a um erotismo platônico. Por isso, o Quixote idealiza a figura feminina e tenta protegê-la a todo o momento.

Os três traços de Alonso Quijano como “louco”, de acordo com o doutor Alonso Fernández, são: momentos de lucidez, generosidade e português genuíno, este último simpático, ridículo e com grandes intenções, mas pouca efetividade.

Sobre a loucura fala também de Diego Gracia, Professor de História da Medicina da Universidade Complutense de Madri, e especialista em bioética, mas este convida a relativizar a importância dos delírios e distúrbios do fidalgo: o importante é a sua história e a sua contribuição para a cultura ocidental.

“Um dos esportes da medicina foi diagnosticar a loucura de Dom Quixote”, reconhece este membro da Real Academia de Medicina.

No entanto, e a partir de seu ponto de vista, a grande lição da Cervantes a partir da ética: viver com ideais e tentar concretizá-los de forma responsável. Por isso, Dom Quixote, ao final renúncia às armas e volta à vida pastoril.

O doutor Graça fala de duas crises de Cervantes, plasmadas em suas obras: uma com 30 anos, quando escreve A Galatea, e outra, a que os psicólogos chamam de “maturidade”, entre os anos 50 e 60, as idades do autor e do personagem. Ocorre por uma falta de coordenação entre o que um indivíduo queria chegar a ser e o que é na realidade.

O salto do livro para a realidade e farmacologia peculiar

Para decifrar as referências médicas do Quixote, estes especialistas têm estudado antes como era o panorama desta ciência na Espanha dos séculos XVI e XVII.

Javier Sanz, doutor em Medicina, Cirurgia e Odontologia da Universidade e diretor técnico do Museu Infanta Margarida, estude a situação médica de 69 anos que viveu Cervantes, entre 1547 e 1616.

O responsável por tal ruptura no desenvolvimento da medicina é o rei Filipe II, que, entre outras medidas, impedidos de sair do país para os médicos, evitando a sua formação em outras regiões. Por exemplo, nas primeiras décadas do século XVI, mais de 300 espanhóis estudam medicina em Montepellier, até que o rei proíbe, em 1559.

As doenças documentadas de todos esses anos e que aparecem no Livro são, entre outras, dor ciática, sífilis, gota, asma e epidemias como a peste, o sarampo ou varíola. O próprio Cervantes tinha acesso a esses termos, pois seu pai era cirurgião.

Naquela época, melhoraram as especialidades de traumatologia, urologia, odontologia e ginecologia, “aplicam-se os cinco sentidos na medicina, sabe-se mais o corpo humano”, conclui o doutor Sanz.

Quanto à farmacologia da época, o que existia o famoso bálsamo de Fierabrás, que tudo remediaba, na realidade? Javier Porto, professor de História da Farmácia e Diretor do Museu da Farmácia Espanhola na Universidad Complutense é clara:

O doutor Porto explica que Fierabrás era filho de um comerciante turco que ao tomar Jerusalém, encontrou os óleos que ungiram a Cristo. Portanto, os bálsamos que o Quixote acredita que são mão-de-santo são, na verdade, uma sátira a uma relíquia, que realiza o autor.

O mesmo acontece com o louro, dom Quixote, recorre a ele como um protetor contra raios quando, se você pega, dá igual ir coberto por estas folhas da cabeça aos pés.

Com os estudos destes especialistas e a exposição temporária sobre este tema que se pode desfrutar até o dia 13 de outubro, na Real Academia de Medicina, a figura do fidalgo mais ilustre de nosso país está mais viva do que nunca.

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